Analizamos al filósofo Gianni Vattimo: ¿Cómo influye en el ámbito educativo?
En diálogo con "Ecos de Mañana", programa que se transmite de 7.30 a 9.30 horas por LU9 Mar del Plata, el columnista Victor Palacios, docente y filósofo, habló sobre la figura de Gianni Vattimo, filósofo y ex diputado al Parlamento Europeo.
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La pérdida de las grandes certezas morales y filosóficas que durante siglos orientaron a la sociedad impacta de manera indirecta, pero profunda, en la educación. Así lo planteó Víctor en su columna semanal en LU9 Radio Mar del Plata, donde presentó las ideas del filósofo italiano Gianni Vattimo, fallecido en 2023.
Según explicó, hoy "un reel de TikTok compite con la Biblia" en importancia, y no hay un criterio filosófico que permita decir por qué un gran texto debería valer más que un posteo en redes sociales. Esa desorientación, sostuvo, alcanza también a las reformas educativas.
Quién fue Gianni Vattimo
Víctor describió a Vattimo como "un autor importante de la filosofía política" y un referente central para entender la crisis de la posmodernidad. Entre sus obras más conocidas mencionó las del llamado "pensamiento débil", un concepto que atraviesa buena parte de su producción.
Cuando le preguntaron por qué un autor tan teórico influiría en las aulas, el columnista aclaró que su impacto llega "como un clima, como algo atmosférico o de contexto", que termina repercutiendo en la educación y en otros ámbitos.
Pequeñas historias y grandes relatos
Para explicar la idea central, Víctor distinguió dos tipos de relatos. Por un lado están las historias de la vida cotidiana: un problema para estacionar el auto, un diente flojo o la abuela a la que le gusta cocinar. Es lo que los franceses llamaban "la petite histoire".
Por otro lado están los grandes relatos o metarrelatos: textos con relevancia para toda la humanidad, ligados a la política, la economía o la religión. Como ejemplo, contrapuso la gesta de San Martín con lo que le pasa a una persona "cuando se le desatan los cordones en la vereda".
Durante la modernidad, explicó, había una jerarquía clara entre ambos. Esos metarrelatos funcionaban como "grandes ideas regulativas rectoras", capaces de explicar lo que le pasaba a la humanidad.
Cuando todo se vuelve opinión
Según Vattimo, con la crisis posmoderna ese eje vertical que ordenaba la importancia de los relatos "se ha roto". En ese escenario, un posteo compite en importancia con los grandes textos de la historia, la filosofía y la religión.
La consecuencia directa, señaló, es la caída de las utopías: los relatos que proponían "una meta, un norte, un lugar hacia el cual avanzar". El conductor relacionó esta idea con la filosofía "a martillazos" de Nietzsche, y Víctor coincidió: tras la muerte de Dios llega, en la posmodernidad, "la muerte de toda certeza metafísica".
El resultado, describió, es que "nos convertimos todos en panelistas" y todo pasa a ser opinión. Incluso consensos modernos como los derechos humanos, la verdad o la dignidad del individuo "están siendo puestos en duda".
Habló de una "pérdida de brújula", una brújula moral y filosófica que "gira como loca". También mencionó la aparición de "una especie de terraplanismo filosófico", donde cualquier cosa puede sostenerse con pretensión de seriedad.
El impacto en la educación
Ahí ubicó el vínculo con las aulas. Si se ponen en duda las grandes direcciones morales sobre el rumbo que debe tomar una reforma, "la reforma educativa queda prisionera de esta desorientación metafísica", advirtió.
El columnista agregó que ideas construidas tras "una vida entera de lectura lenta, de lectura compleja, de indagación, de investigación" hoy pierden pie. Las cuestionan un tuit o un posteo "muchas veces superficial" o "meramente provocativo".
El conductor sumó su mirada: más que un pensamiento débil generalizado, ve que se amplía la brecha entre quienes siguen haciéndose preguntas y quienes no.
La religión y una salida posible
Vattimo también analizó el lugar de la religión. Víctor señaló un "movimiento doble": el metarrelato religioso pierde peso metafísico, pero al mismo tiempo crecen las manifestaciones religiosas en distintas partes del mundo.
El filósofo italiano tomó el concepto griego de kénosis, que remite al vaciamiento, para pensar una religión que solo puede sobrevivir si se transforma. Como símbolo, Víctor recordó las palabras de Jesús en la cruz, "¿por qué me has abandonado?", leídas como expresión de una pérdida de certeza dentro de la propia fe.
Para Vattimo, explicó, solo puede quedar "una religión desarmada", sin cruzadas ni ejércitos, donde primen "la solidaridad, la empatía, la caridad" y no la exclusión violenta de quien piensa distinto. El autor veía en la empatía una salida para recuperar alguna meta posible.
Messi, ¿un nuevo metarrelato?
Sobre el cierre, el conductor propuso un ejemplo cercano: Lionel Messi como metarrelato contemporáneo. Es una figura que deja a tres generaciones la idea de que "si él pudo, yo también", con una forma de ser distinta a la que encarnó Maradona para la generación anterior.
Víctor coincidió en que se trata de "una pasión que le da sentido a la vida": responde a por qué vivir, por qué emocionarse y por qué luchar, aunque desplace otras motivaciones de la época moderna.
La columna cerró con una invitación a reflexionar "acerca de cuáles son los nuevos ideales" y a pensar cómo construir los que le den sentido a la vida.
