Conociendo al rival: historia sobre Egipto en la previa de un nuevo partido de la Scaloneta

La Selección argentina enfrenta este martes 7 de julio a Egipto, desde las 13 (hora argentina), en el Estadio de Atlanta, por los octavos de final del Mundial 2026. Antes del partido, LU9 Radio Mar del Plata conversó con Marcelo Campagno, doctor en Historia por la Universidad de Buenos Aires, investigador del CONICET y especialista en Egiptología, que repasó las claves de la civilización faraónica y confesó su doble sentimiento: "vamos con Argentina hoy, sí, que me perdone a mí también".

El historiador, que se especializa en el estudio de los estados primarios y en el antiguo Egipto, explicó que la Egiptología es "una rama de la historia antigua" que exige conocimientos de lengua antigua y arqueología, y que genera sus propios especialistas por la enorme masa de información que abarca. "Es una especie de disciplina dentro del campo de la historia", definió en diálogo con Marcos y Gloria.

Mucho más que pirámides: la cuna del Estado

Consultado sobre qué hay que saber de Egipto más allá de las pirámides y la esfinge, Campagno fue directo: para él, lo central es que el antiguo Egipto es una de las primeras sociedades de la historia que se transformaron en estados.

"Es un proceso que tiene lugar antes del 3000 antes de Cristo, es decir, hace más de 5.000 años", precisó. Desde entonces, señaló, "empieza a haber un tipo de organización social donde existe un dispositivo político, donde hay un rey, donde hay funcionarios, donde hay una estructuración del poder" que dejó huella en todas las sociedades posteriores.

"Nosotros nos organizamos también como sociedades estatales y de alguna manera vamos heredando este tipo de características", agregó el investigador, que además destacó la potencia del arte, la religión y la cultura egipcias como puertas de entrada al interés popular: "cada cual entra por la puerta que puede".

Jeroglíficos, una lengua "99,9% muerta"

Sobre el idioma, Campagno aclaró un dato que suele sorprender: el árabe que se habla hoy en Egipto no es la lengua de los faraones. "Los antiguos egipcios no hablaban esta lengua, es una lengua relativamente moderna", explicó. El egipcio antiguo, contenido en la escritura jeroglífica, fue variando a lo largo de tres milenios, "así como el castellano ha variado".

El especialista recordó que los jeroglíficos pudieron leerse recién a partir de 1822, cuando el francés Jean-François Champollion logró descifrar la relación entre esos signos y la lengua, un hallazgo que permitió a los egiptólogos reconstruir la historia del antiguo Egipto.

Hoy, dijo, se trata de una lengua "99,9% muerta", con una única excepción: el copto, la última versión del egipcio, que sobrevive en la liturgia de los cristianos de Egipto. "En una misa copta podrías escuchar algo parecido a la lengua antigua egipcia", graficó, aunque aclaró que los feligreses, al salir del templo, hablan árabe entre ellos.

Furor por Egipto en la Argentina: 300 mil visitantes en el Bellas Artes

Campagno también dio cuenta del enorme interés local por la cultura faraónica: recordó que hasta abril se exhibió en el Museo Nacional de Bellas Artes una muestra sobre cómo se creó la Egiptología en la Argentina y los objetos egipcios que hay en el país, que según señaló recibió unas 300 mil personas desde noviembre. La exposición "Ciencia y fantasía. Egiptología y egiptofilia en la Argentina" reunió más de 180 piezas y debió extender su cierre por el éxito de público.

"Eso significa que hay un montón de cosas que interpelan a la gente sobre el antiguo Egipto", valoró el investigador.

Del académico al hincha: "hoy hay que ganar"

Cuando la charla viró al fútbol, el egiptólogo no ocultó su afecto por el rival de turno. "Se hacen llamar los Faraones, ¿cómo no voy a tener un poco de aprecio?", bromeó, y se diferenció de los "viejos egiptólogos que desprecian el Egipto moderno porque solo están enamorados del Egipto antiguo": "a mí me encanta la sociedad actual egipcia, es encantadora y la gente es muy agradable", contó sobre sus dos o tres viajes al país africano.

Aun así, no dudó sobre su corazón futbolero de cara al partido de este martes: la camiseta celeste y blanca manda. Y describió entre risas cómo cambió la relación entre trabajo y Mundial: "antes se imponían todas las obligaciones sobre los partidos; ahora los partidos se imponen sobre las obligaciones". De hecho, reveló que las reuniones previstas en la facultad para este martes pasaron todas al miércoles.

Pan y cerveza, el homenaje egipcio de la previa

Sobre el clásico ritual gastronómico de los partidos de la Selección, Campagno aportó un dato de su especialidad: la cerveza elaborada con cebada era, junto con el pan, uno de los principales alimentos de la dieta del antiguo Egipto. "Es como si te dijera el churrasco nuestro", comparó.

El cierre fue a pura complicidad futbolera: el investigador prometió un "homenaje pertinente" para la noche —cerveza y pan, a los que en el piso propusieron sumarle salamín y queso— y despidió la charla con expectativa: "vamos concentrados que vamos a ganar".

El ganador del cruce entre Argentina y Egipto avanzará a los cuartos de final, que se disputarán el 11 de julio en Kansas City, ante el vencedor de Suiza-Colombia.

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LU9